![Rois et dieux d'Egypte . RIM et hiératique, prend sa place amongles dieux lumineux, Même que la nuit s'occupe le jour.dans cette procession des dieux de l'Osirien ledare introduit d'autres figures Rois et dieux d'Egypte . RIM et hiératique, prend sa place amongles dieux lumineux, Même que la nuit s'occupe le jour.dans cette procession des dieux de l'Osirien ledare introduit d'autres figures](https://c8.alamy.com/compfr/2cdxt2h/rois-et-dieux-d-egypte-rim-et-hieratique-prend-sa-place-amongles-dieux-lumineux-meme-que-la-nuit-s-occupe-le-jour-dans-cette-procession-des-dieux-de-l-osirien-ledare-introduit-d-autres-figures-de-la-greekmythologie-2-1-l-interpretation-de-ce-geste-dans-les-temps-graeco-romains-isque-horus-leve-un-doigt-a-sa-bouche-pour-commander-la-silencequi-est-due-aux-mysteres-il-est-plus-probable-que-le-geste-originallyefait-plutot-allusion-a-la-puissance-creatrice-du-divineword-cf-e-guimet-plutarque-et-v-egypte-2-dans-le-megarum-de-pompei-les-bas-reliefs-en-platre-representent-aresand-aphrodite-hermes-2cdxt2h.jpg)
Rois et dieux d'Egypte . RIM et hiératique, prend sa place amongles dieux lumineux, Même que la nuit s'occupe le jour.dans cette procession des dieux de l'Osirien ledare introduit d'autres figures
![Une femme anatolienne, idole de type Kiliya, période chalcolithique, fin 4e - début du 3e millénaire avant J.-C. En idole à corps en forme de feuille, avec des coupes obliques sur les Une femme anatolienne, idole de type Kiliya, période chalcolithique, fin 4e - début du 3e millénaire avant J.-C. En idole à corps en forme de feuille, avec des coupes obliques sur les](https://c8.alamy.com/compfr/tae4em/une-femme-anatolienne-idole-de-type-kiliya-periode-chalcolithique-fin-4e-debut-du-3e-millenaire-avant-j-c-en-idole-a-corps-en-forme-de-feuille-avec-des-coupes-obliques-sur-les-cotes-qui-separent-les-epaules-et-les-bras-du-stylise-en-forme-de-losange-du-torse-incises-dans-le-corps-lineaire-de-motifs-geometriques-pieds-stylises-en-bas-l-epaule-et-le-bras-avec-une-elevation-probablement-d-une-main-stylisee-analogue-a-d-autres-idoles-qui-ont-un-avant-bras-souleve-dans-ce-domaine-la-tete-en-forme-triangulaire-reposant-sur-un-long-cou-qui-est-incline-vers-l-arriere-de-maniere-significative-additional-rights-clearance-info-not-available-tae4em.jpg)
Une femme anatolienne, idole de type Kiliya, période chalcolithique, fin 4e - début du 3e millénaire avant J.-C. En idole à corps en forme de feuille, avec des coupes obliques sur les
![Eendracht (Concordia); les vertus. La personnification de l'Eendracht se trouve sous un arbre et attire son doigt un oiseau de proie assis sur une branche de l'arbre. Avec son autre main elle Eendracht (Concordia); les vertus. La personnification de l'Eendracht se trouve sous un arbre et attire son doigt un oiseau de proie assis sur une branche de l'arbre. Avec son autre main elle](https://c8.alamy.com/compfr/2fyy2n8/eendracht-concordia-les-vertus-la-personnification-de-l-eendracht-se-trouve-sous-un-arbre-et-attire-son-doigt-un-oiseau-de-proie-assis-sur-une-branche-de-l-arbre-avec-son-autre-main-elle-dessine-la-branche-sur-laquelle-l-oiseau-est-legerement-en-bas-2fyy2n8.jpg)
Eendracht (Concordia); les vertus. La personnification de l'Eendracht se trouve sous un arbre et attire son doigt un oiseau de proie assis sur une branche de l'arbre. Avec son autre main elle
![Osiris et la résurrection égyptienne;. Est mangé par les vieux hommes, tandis que tous les autres prient avec ferveur. La nourriture enfouie est considérée comme mangé par la Déité et les Osiris et la résurrection égyptienne;. Est mangé par les vieux hommes, tandis que tous les autres prient avec ferveur. La nourriture enfouie est considérée comme mangé par la Déité et les](https://c8.alamy.com/compfr/2ceg9ch/osiris-et-la-resurrection-egyptienne-est-mange-par-les-vieux-hommes-tandis-que-tous-les-autres-prient-avec-ferveur-la-nourriture-enfouie-est-consideree-comme-mange-par-la-deite-et-les-esprits-ancestraux-tribus-mongthe-du-bas-niger-collectif-ou-generaladoration-avec-rituel-et-formules-n-est-pas-pratique-exceptdans-les-services-ancestraux-quotidiens-et-hebdomadaires-et-les-festivals-reguliers-annuels-mais-la-priere-individuelle-est-offerte-sous-la-forme-d-une-petition-toujours-accompagnee-d-une-offrande-d-orsacrifice-de-fruits-et-de-viande-selon-la-nature-du-ibid-p-199-2-decle-trois-ans-en-afrique-de-savage-p-153-sculptures-2ceg9ch.jpg)
Osiris et la résurrection égyptienne;. Est mangé par les vieux hommes, tandis que tous les autres prient avec ferveur. La nourriture enfouie est considérée comme mangé par la Déité et les
![Odilon Redon. Here Is the Good Goddess, the Idaean Mother of the Mountains (Voici la bonne-déesse, l'idéenne des montagnes) (plate XIII) from La Tentation de Saint-Antoine. 1896, published 1938 | MoMA Odilon Redon. Here Is the Good Goddess, the Idaean Mother of the Mountains (Voici la bonne-déesse, l'idéenne des montagnes) (plate XIII) from La Tentation de Saint-Antoine. 1896, published 1938 | MoMA](https://www.moma.org/media/W1siZiIsIjk3NTAzIl0sWyJwIiwiY29udmVydCIsIi1xdWFsaXR5IDkwIC1yZXNpemUgMjAwMHgxNDQwXHUwMDNlIl1d.jpg?sha=54824bd8a0a7b770)